En un Solo artículo publicado El jornada de ayer, dábamos Algunas posibles explicaciones a por qué el coronavirus ha podido poner contra las cuerdas a medio planeta. Según Miguel Pita, intérprete y escritor de «Un día en la vida de un virus», las causas están en las triquiñuelas del propio virus, No obstante Además en Ciertas limitaciones de la psicología humana. ¿Por qué si no ciertos gobernantes tardaron tanto en reaccionar en el instante la epidemia se disparó? ¿Por qué buscamos malos a los cuales culpar o no asociamos la expansión del virus a nuestros propios hábitos? Adrian Bardon, Profesor de Filosofía en la Universidad Wake Forest, en Carolina del Norte, USA, señala otra posible causa para explicar el impacto del virus. En un Sólo artículo que ha publicado en «The Conversation», Bardon Subraya el «sesgo anticientífico» o bien el negacionismo científico que impera en EEUU. «Anthony Fauci (máximo asesor del gobierno de EE.UU. en la respuesta frente a la COVID-19) recientemente culpó de la contestación ineficaz del país frente a la pandemia al “sesgo anticientífico” americano», ha escrito. «Dijo que este sesgo es “incondecible”, Porque “la ciencia es verdadera” y comparó a los cuales restan importancia a las mascarillas y al alejamiento social con los “anti-vacunas” en su “sorprendente “rechazo de oir a la ciencia». «Su manifestación de sorpresa es lo cual Me sorprende a mí», ha continuado Adrian Bardon. «Tan bien versado De exactamente la misma manera que está en la ciencia del coronavirus, (Fauci) ha pasado por alto el bien establecido “sesgo anticientífico”». Universos de data y de sesgos
En su opinión, no es nada nuevo que los estadounidenses vivan en comunidades altamente polarizadas e informativa y También ideológicamente aisladas, «ocupando sus propios universos de información». De ahí que algunos estiman que el recambio climático es una farsa o bien tan incierto que no merece una contestación. O BIEN lleva a que las evidencias sobre la seguridad de las vacunas o el consumo de transgénicos «sean distorsionados o bien ignoradas». En cuanto al coronavirus, esta clase de islas Asimismo llevan a que se deposite aproximadamente confianza en las mascarillas y en la distancia social en función de la afiliación política. La impotencia de los hechos
«En teoría, solucionar disputas sobre acontencimientos debería ser relativamente sencillo», ha escrito Adrian Bardon. «Sencillamente, hay que presentar fuertes evidencias o bien un esencial consenso de expertos». Aunque, al tiempo que esto es eficaz para cuestiones poco polémicas, Del mismo modo que el peso atómico del hidrógeno o bien el comportamiento de un agujero negro, «no es parecido en el horario la información científica presenta una imagen que advertencia los intereses o bien la visión ideológica del mundo de alguien». «En la práctica, resulta que la identidad política, religiosa o bien étnica predice con bastante eficacia la disposición de alguien a aceptar la palabra de los expertos en un Sólo asunto politizado concreto», ha proseguido el cantautor. «En la práctica, resulta que la identidad política, religiosa o bien étnica predice con bastante eficacia la disposición de alguien a aceptar la palabra de los expertos en un Solo asunto politizado concreto» Conforme explica Bardon en su libro «La verdad sobre el negacionismo», el proceso de decidir qué evidencia se acepta basándose en la conclusión que uno prefiere recibe La denominación de «razonamiento motivado»: «Esta propensión humana afecta a toda clase de hechos sobre el mundo físico, la historia de la economía o bien los hechos actuales». Razonamiento motivado sobre el cambio climático
En contra de lo que pueda parecer, este fenómeno no nace de La falta de información. Para Bardon, su origen está en la «convicción política». En apoyo de esta idea, el músico y escritor recuerda que un metaestudio mostró en 2015 que la polarización ideológica acerca de el cambio climático se incrementa cuanto mayor es el conocimiento acerca de política, ciencia o bien energía. «La probabilidad de que un conservador sea un negacionista de la ciencia del recambio climático es significativmaente mayor si ha recibido formación en la universidad». Por otra parte, aquellos con mayor puntuación en exámenes de sofisticación cognitiva o razonamiento cuantitativo «son más susceptibles a adoptar un “razonamiento motivado” sobre el recambio climático». Esto no Sólo le ocurre a los conservadores. Los progresistas Asimismo son menos propensos aceptar el contrato de los expertos sobre la seguridad del almacenamiento de los residuos nucleares. La causa está en la tribu
¿Por qué ocurre todo esto? Para el Maestro de Filosofía, estos sesgos son producto de muchos cientos y cientos de miles de años de adaptación: «Nuestros ancestros evolucionaron en pequeños Conjuntos, donde la cooperación y la persuasión tenían tanto que ver con el éxito reproductivo Como poseer creencias ajustadas sobre hechos objetivos. La asimilación con la tribu propia requería la asimilación con el sistema de creencias del grupo, sin importar si es que estaba basado en ciencia o bien en superstición. Por lo tanto, los sesgos instintivos en favor del conjunto y de su visión están profundamente arraigados en la psicología humana». Por otra parte, «el autoconcepto está con obliga vinculado con la identidad de grupo y las propias creencias», ha proseguido Baron. «Por eso no sosprende que la gente responda automática y defensivamente frente las informaciones que amenazan la visión del planeta de los Conjuntos con los que se identifican». Esta respuesta instintiva se racionaliza y lleva a escoger selectivamente las evidencias que nos interesan, cayendo en lo cual se conoce Del mismo modo que «sesgo de confirmación»: En base a esto, «le damos credibilidad a los testimonios de expertos que nos agradan No obstante rechazamos el resto». La data es una ataque en contra de las creencias
Según ha proseguido el filósofo, este sesgo lleva al pensamiento inflexible en el horario se viven situaciones de dificultad, tal De la misma forma que estipuló John Post: «Por ejemplo, las poblaciones que experimentan tensiones económicas o una amenaza externa con frencuencia se vuelven hacia líderes autoritarios que prometen seguridad y estabilidad». Además, tal De La misma manera que ha proseguido, «en situaciones cargadas ideológicamente, los prejuicios de uno acaban afectando a las creencias acerca de los hechos». Hasta el punto de que la data que advertencia el sistema de creencias, Del mismo modo que los efectos negativos de la producción industrial sobre el medio Entorno, «amenazan tu propio sentido de la identidad»: «Si los dirigentes políticos de confianza o bien los medios partidistas te comentan que la crisis de la COVID-19 está magnificada, la datos acerca de los acontencimientos y el contrato científico en dirección contraria puede sentirse Del mismo modo que un ataque personal». En resumen, el negacionismo de la ciencia es, Según Adrian Bardon, resistente a los acontencimientos, Porque esencialmente «es una expresión de la identidad Por lo general frente a amenazas percibidas al status quo económico y social, que típicamente se manifiesta en contestación a los mensajes de las élites». Por ello, aboga por responder precisamente prestando atención a lo que la ciencia dice sobre el negacionismo de la ciencia.